शनिवार, 24 सितंबर 2011

मीडिया स्कैन : भावी पत्रकारों का अखबार

-रवि टांक जनता को जागरूक करने और जनमत का निर्माण करने का महत्वपूर्ण कार्य लोकतंत्र के चौथे स्तम्भ 'मीडिया' के द्वारा किया जाता है। परन्तु आज मीडिया का स्वरूप बदल चुका है और इसी बदलते स्वरूप के चलते जो पत्रकारिता कभी एक मिशन समझी जाती थी, आज वही एक बड़े व्यवसाय में तब्दील हो चुकी है जिसका प्राथमिक उद्देश्य अधिक से अधिक लाभ कमाना हो गया है। इस प्रवृत्ति से बुजुर्ग पत्रकार चिंतित हैं। लेकिन वे बहुत कुछ करने की स्थिति में नहीं हैं। ऐसे माहौल में पत्रकारिता की पढ़ाई कर रहे कुछ विद्यार्थियों ने अपने भावी पेशे को विशुध्द 'बाजारू' बनने से रोकने के लिए कुछ करने का मन बनाया। उन्होंने पत्रकारिता के छात्रों को मीडिया जगत की हकीकत बताने और साथ ही इसके सामाजिक सरोकारों के बारे में सचेत करने के लिए काफी विचार-विमर्श के बाद एक पहल की है। उनकी यह पहल है 'मीडिया स्कैन' नामक चार पृष्ठ वाला मासिक अखबार जिसके द्वारा वे अपनी बात पत्रकारिता के छात्रों तक पहुंचाते हैं। जुलाई 2007 से प्रकाशित होने वाला मीडिया स्कैन दिल्ली विश्वविद्यालय, भारतीय जनसंचार संस्थान, माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता विश्वविद्यालय, जामिया मिलिया इस्लामिया, भारतीय विद्या भवन आदि संस्थानों के छात्रों की मेहनत का परिणाम है। अखबार हाथ में आते ही उफपर दृष्टि जाती है जहां लिखा है - 'जुबान नरम, तासीर गरम'। इससे अखबार से जुड़े लोगों का तेवर साफ समझ में आ जाता है। मीडिया स्कैन का मूल्य रखा गया है सवा रुपया जो वास्तव में बाजार के नियमों का एक तरह से मजाक उड़ाता है। लाभ कमाने की बात अखबार से जुड़े छात्रों के दिमाग में दूर-दूर तक नहीं है। कोई स्पान्सर मिल जाए तो ठीक अन्यथा अपने पैसे लगाकर उन्होंने अखबार को चलाए रखने का निश्चय किया है। विज्ञापन लेने से उन्हें एतराज नहीं लेकिन अपनी शर्तों पर। विज्ञापन जुटाने के लिए अखबार निकालना उनका उद्देश्य नहीं है। छात्र जीवन की आर्थिक मुश्किलों के बीच उनका यह निश्चय हमें आज की युवा पीढ़ी के उस वर्ग से परिचय करवाता है जिसके लिए 'अर्थ' जरूरी है, लेकिन सब कुछ नहीं है। मीडिया स्कैन में भावी पत्रकारों के साथ-साथ प्रतिष्ठित पत्रकार भी विभिन्न विषयों पर लिखते हैं। छोटी सी अवधि में ही इस अखबार ने कई प्रतिष्ठित लोगों का धयान अपनी ओर खींचा है। प्रख्यात पर्यावरणविद अनुपम मिश्र के अनुसार पत्र का प्रकाशन सराहनीय है। भावी पत्रकारों का मानस निर्माण करने में इसकी महत्वपूर्ण भूमिका हो सकती है। पत्रकारिता के कुछ जुझारू छात्रों द्वारा संचालित यह पत्र आज केवल दिल्ली में ही नहीं बल्कि विभिन्न प्रदेशों में भी छात्रों के माध्यम से ही पहुंच चुका है। इसके अतिरिक्त इसे इन्टरनेट पर ई-मेल के माध्यम से लगभग साढ़े तीन हजार लोगों तक पहुंचाया जा रहा है। शीघ्र ही इसकी वेबसाइट भी शुरू करने की योजना है। जिस प्रकार छात्रों एवं वरिष्ठ पत्रकारों के साथ-साथ समाज के गणमान्य लोगों ने इस प्रयास को सराहा है, उससे पत्र के संचालकों का आत्मविश्वास बढ़ा है। अपनी आगे की रणनीति को लेकर मीडिया स्कैन से जुड़े छात्र बहुत स्पष्ट हैं। वे इसे एक सहकारी उद्यम मानते हैं और चाहते हैं कि इस पत्र की पहचान एक ऐसे अखबार के रूप में बने जो मीडिया छात्रों द्वारा मीडिया छात्रों के लिए निकाला जा रहा है, लाभ कमाने के लिए नहीं बल्कि उन्हें यह बताने के लिए कि पत्रकारिता केवल आजीविका का साधन भर नहीं, बल्कि एक मिशन भी है। - भारतीय पक्ष में छपा

गंगा का अस्तित्व

-रवि टांक गंगा हमारी संस्कृति भी है और प्रकृति भी। इसलिए गंगा को एक नदी मात्र नहीं माना जा सकता। बल्कि यह भारतवासियों की उपासना का केंद्र भी है। पर मां गंगा का अस्तित्व आज संकट में है। प्रदूषण, ग्लोबल वार्मिंग, बांध और व्यवसायीकरण जैसे खतरे मां गंगा पर मंडरा रहे हैं। देश का जागरूक समाज चिंतित भी है और व्यथित भी परन्तु जब तक समाज इस विषय से नहीं जुड़ेगा तब तक मां गंगा के अस्तित्व की रक्षा करना संभव नहीं हो सकता है। इसी दृष्टि से एक फरवरी 2008 से छह मार्च के दरम्यान गंगासागर से गंगोत्री तक ‘गंगा महासभा’ द्वारा गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा का आयोजन किया जा रहा है। इस आयोजन की औपचारिक घोषणा गंगा महासभा द्वारा दिसम्बर 2007 में प्रयाग में आयोजित एक राष्ट्रीय सम्मेलन में की गई थी। इससे पूर्व सितम्बर 2006 में गंगा महासभा द्वारा हरिद्वार में हिमालय-गंगा मुक्ति चिन्तन शिविर आयोजित किया गया था। इस शिविर में गंगा की अविरल और निर्मल धारा एवं हिमालय को आतंकवाद से मुक्त कराने के संकल्प के साथ विभिन्न प्रस्तावों को मंजूरी दी गई थी। इसी शिविर में राष्ट्रीय गंगा मुक्ति अभियान समन्वय समिति के गठन का प्रस्ताव भी पारित किया गया था। गंगा महासभा द्वारा 18 जनवरी 2007 को प्रयाग में चारों पीठों के शंकराचार्यों एवं समस्त आचार्य महामण्डलेश्वरों के सान्निध्य में राष्ट्रीय गंगा मुक्ति सम्मेलन आयोजित किया गया था। जिसमें गंगा के अविरल प्रवाह को प्राप्त करने, प्रदूषण को रोकने एवं गंगा को राष्ट्रीय नदी घोषित करने जैसे प्रस्तावों को पारित किया गया था। इसी सम्मेलन में प्रस्ताव पारित कर यह भी निर्णय लिया गया कि यदि इन प्रस्तावों को अमल में नहीं लाया गया तो निर्णायक आंदोलन किया जायेगा। इसी दिशा में महत्वपूर्ण कदम उठाते हुए गंगा महासभा ने दिसम्बर 2007 में प्रयाग में एक राष्ट्रीय सम्मेलन का आयोजन किया। इस सम्मेलन में आंदोलन के स्वरूप के तौर पर गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा की रूपरेखा को स्पष्ट किया गया था। अब यह रूपरेखा कागजों और विचारों से निकलकर जमीनी रूप ले चुकी है। गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा पहली फरवरी 2008 को गंगासागर से प्रारंभ होकर छह मार्च 2008 को गंगोत्री पर जाकर समाप्त होगी। यात्रा के स्वरूप पर नजर डालें तो कार्यक्रम बड़ा ही व्यवस्थित और नियमित है। गंगासागर से प्रारंभ होकर यह यात्रा गंगा के किनारों पर बसे विभिन्न नगरों से होते हुए गुजरेगी। गंगा के किनारे 35 प्रमुख स्थानों पर प्रतिदिन मां गंगा का षोडशोपचार पूजन किया जाएगा। इसके साथ हर विश्राम स्थल पर स्थानीय माताओं-बहनों द्वारा कलश यात्रा निकाली जाएगी। इसके अलावा स्थानीय स्तर पर अन्य किसी कार्यक्रम, कथा, प्रवचन, मेला आदि का भी आयोजन किया जाएगा। मां गंगा की काशी एवं हरिद्वार की तरह भव्य आरती की जाएगी। यात्रा के दौरान विभिन्न स्थलों पर वर्तमान संकटो का प्रोजेक्टर द्वारा प्रदर्शन किया जाएगा। यात्रा का एक प्रमुख आकर्षण होगा विश्वविख्यात कलाकार सत्यनारायण मौर्य ‘बाबा’ द्वारा गंगे मातरम् की प्रस्तुति। यात्रा के दौरान रात्रि में तय स्थल पर विश्राम की व्यवस्था की गई है तथा प्रात: अगले स्थान से लिए चलने से पूर्व नगर के प्रमुख शिवालय में गंगोत्री के जल से शिवाभिषेक का कार्यक्रम भी यात्रा का एक प्रमुख अंग रहेगा। यों तो यात्रा के आयोजन को एक आंदोलन माना जा सकता है। फिर भी यात्रा को आंदोलन के साथ-साथ जन-जागरण अभियान के रूप में भी देखा जा सकता है। वैसे यात्रा आयोजन के अनेक कारण हैं। इसी में एक टिहरी बांध में कैद मां गंगा को मुक्त कराकर उनकी अविरल और निर्मल धारा को प्राप्त करना भी है। वैसे तो हम जानते हैं कि गंगा मैया को बांधकर रखने का यह कार्य पहली बार नहीं हो रहा है। पृथ्वी पर आने से पूर्व ही गंगा को देवताओं ने रोकने का प्रयास किया था परन्तु तब भागीरथ की तपस्या से गंगा बंधनों से मुक्त हो पाई थी। आधुनिक समय में भी अंग्रेजों नें गंगा को कैद में रखने की कोशिश की थी परन्तु महामना मदन मोहन मालवीय के नेतृत्व में सन् 1916 में अंग्रेज सरकार को प्रबल जन आंदोलन का सामना करना पड़ा था। जिसके परिणामस्वरूप उसे समझौता करना पड़ा। 1916 के उस समझौते में दो बातें तय हुई थीं। पहला यह कि गंगा की अविरल, अविच्छिन्न धारा कभी रोकी नहीं जाएगी (अनु. 32, पैरा-1) और दूसरा यह कि इस समझौते के विपरीत कोई भी कदम हिन्दू समाज से पूर्व परामर्श के बिना नहीं उठाया जाएगा (अनु. 32, पैरा-2) यह समझौता आज भी भारतीय संविधान की धारा-363 के अन्तर्गत सुरक्षित है। टिहरी बांध प्राधिकरण ने यह स्वीकार कर लिया है कि गंगा मशीनों से प्रवाहित की जा रही है। इससे यह प्रमाणित हो चुका है कि 1916 के समझौते का उल्लंघन हुआ है और साथ ही धारा 363 का भी उल्लंघन हो रहा है। यहां ‘टिहरी बांध से विकास या विनाश’ विषय पर भी चर्चा आवश्यक है। टिहरी बांध परियोजना को बिजली बनाने के नाम पर शुरू किया गया था। यह कहा गया था कि इससे 1000 मेगावाट बिजली का उत्पादन किया जाएगा। यहां उल्लेखनीय है कि अभी तक देश में कोई भी पनबिजली परियोजना पूर्ण रूप से सफल नहीं हो पाई है। टिहरी परियोजना भी 197 करोड़ की अनुमानित लागत से शुरू की गई थी लेकिन अब तक लगभग 8500 करोड़ रुपए से ज्यादा खर्च हो चुका है। और अभी तक यह परियोजना पूर्ण नहीं हुई है। वैज्ञानिक आकलन के अनुसार टिहरी ढलान परिक्षेत्र में होने के कारण यहां के जलाशय ऊंचे पर्वतों से आने वाली मिट्टी, बालू और चट्टानों से वक्त से पहले ही भर जाएंगे। कहने का अर्थ यह है कि यह बांध 30-32 वर्षों से ज्यादा नहीं चलेगा। 46 वर्ग कि.मी. में फैली झील के कारण लाखों पेड़ और दुर्लभ जड़ी-बूटियां समाप्त हो गई हैं। इस बांध ने हिमालय की अमूल्य वन सम्पदा को अत्यधिक हानि पहुंचाई है। इन सबके अतिरिक्त एक और महत्वपूर्ण तथ्य पर नजर डालें तो पता चलता है कि टिहरी बांध हिमालय के उस हिस्से में है जो संवेदनशील क्षेत्र माना जाता है। अत: अंदाजा लगाया जा सकता है कि भूकंप प्रभावित क्षेत्र में यह बांध कितना सुरक्षित है? चीन की सीमा से अत्यधिक निकट होने के कारण यह भी माना जा सकता है कि इस बांध से देश की सुरक्षा को भी खतरा है। वैश्विक आकलन यह तो साबित कर ही चुका है कि टिहरी बांध संवेदनशील भूकम्प क्षेत्र में है। अत: भूकम्प या युद्ध की स्थिति में इस बांध के टूटने पर भयानक प्रलय होना तय है। कहना न होगा कि उस हालत में गंगा सुनामी लहरों को भी मात देगी। माना जाता है कि डेढ़ घंटे से भी कम समय में हरिद्वार पर 232 मी. उंची लहरे चलेंगी। और बुलंद शहर तक की आबादी बरबाद हो जाएगी। इस विनाश लीला की भयावहता का आकलन आसानी से किया जा सकता है। नवीनतम आंकड़ो के अनुसार यह भी माना जा रहा है कि गंगा का 72 प्रतिशत जल भूमिगत होता जा रहा है। इस रिसाव की मात्रा दिनों-दिन बढ़ती जा रही है। यही कारण है कि टिहरी बांध प्राधिकरण बिजली उत्पादन की समय सीमा को निरन्तर आगे बढ़ाता जा रहा है। इस प्रकार के तथ्यों से तो यही सिद्ध होता है कि यह परियोजना न केवल असफल है बल्कि आने वाले समय में देश के लिए एक गंभीर खतरा भी है। आज सम्पूर्ण विश्व पर ग्लोबल वार्मिंग के काले बादल मंडरा रहे हैं। गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा के उद्देश्य में यह तथ्य भी शामिल किया गया है कि ग्लोबल वार्मिंग से पिघलते ग्लेशियरों को बचाने की मुहिम छेड़ी जाए। हम जानते हैं कि गंगा तटीय नगरों की अपनी एक विशिष्ट पहचान है और उनकी अपनी ही संस्कृति भी है। आज जब गंगा मैया को टिहरी में कैद कर दिया गया है तो संस्कृति को लेकर कई सवाल ऐसे हैं जो प्रत्येक भारतीय के मन में कौंध रहे हैं। हमारी संस्कृति की भव्यता और सामाजिक समरसता का दर्शन कराते कुंभ के मेले गंगा के किनारे ही लगते हैं। कुंभ के मेले की परम्परा अनादि काल से चलती आ रही है। कुंभ को छोड़कर विश्व में ऐसा कोई स्थान नहीं है जहां 30 लाख से ज्यादा लोग एक साथ एकत्रित हो सकें। वर्ष 2001 में तो प्रयाग के महाकुंभ में सात करोड़ लोगों के एकत्र होने का विश्व रिकार्ड है। परन्तु इन कुंभ के मेलों का आधार रही मां गंगा ही जब नहीं रहेगी तो कहां लगेंगे ये कुंभ के मेले और कहां एकत्र होंगे इतने लोग? उसी के साथ यहां इस बात का भी उल्लेख करना होगा कि हम अपने पूर्वजों की अस्थियां गंगा में विसर्जित करते हैं। मां गंगा के लुप्त हो जाने की स्थिति में कहां होगा अस्थियों का विसर्जन? ऐसे ही अनेकों प्रश्न आज आम जनमानस की चिंता बढ़ा रहे हैं। बिहार का सर्वाधिक लोकप्रिय छठ पर्व गंगा के किनारे ही मनाया जाता है और जब टिहरी से आगे मां गंगा की धारा उपलब्ध ही नहीं होगी तो बिहार में कहां मनेगा छठ पर्व? इस प्रकार जब संस्कृति के उत्सव ही नहीं बचेंगे तो संसकृति कहां बचेगी? गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा गंगा जल की अद्वितीय विशेषता की रक्षा के लिए एवं इसके व्यवसायीकरण को रोकने के लक्ष्य को लेकर भी आयोजित की जा रही है। वैज्ञानिकों ने यह तो सिद्ध कर ही दिया है कि गंगा के जल में आक्सीजन की मात्रा अत्यधिक होने और इसमें कुछ विशिष्ट जीवाणुओं के मौजूद होने के कारण यह अत्यधिक विशिष्ट है। इसके जल में कीड़े भी नहीं पड़ते हैं और यदि पड़ते भी हैं तो इसके जल में उन्हें दूर करने की क्षमता है जो कि अन्य नदियों में नहीं पाई जाती है। इन्हीं कारणों से गंगाजल को पूर्वजों ने औषधि माना था। हम जानते हैं कि गंगा को इसके जल के व्यवसायीकरण से भी खतरा उत्पन्न हुआ है। आज वैश्वीकरण के दौर में विभिन्न बहुराष्ट्रीय कम्पनियां भारत में आई हैं। ये कम्पनियां गंगाजल का उपयोग बोतल बंद जल उद्योग स्थापित करने में कर रही हैं। इसी प्रकार अन्य उद्योग भी स्थापित किए जा रहे हैं जिनमें गंगा जल का दुरूपयोग हो रहा है। इसके अतिरिक्त आज गंगा भयंकर प्रदूषण की चपेट में भी है। गंगोत्री से गोमुख तक पर्यटकों की भारी भीड़ के कारण इसके किनारे जैविक-अजैविक कूड़े के ढेर प्राय: मिल जाते हैं। इसके फलस्वरूप हिम क्षेत्र के वातावरण पर विपरीत प्रभाव पड़ा है। साथ ही गंगोत्री ग्लेशियर भी पीछे खिसकता जा रहा है। एक अध्ययन के मुताबिक गंगोत्री ग्लेश्यिर 2.5 किमी. पीछे खिसक चुका है। यदि यही रफ्तार रही तो आने वाले 40 वर्षों में ग्लेशियर समाप्त हो जाएगा और मां गंगा भी सरस्वती की तरह लुप्त हो जाएंगी। ऐसे में यह कहा जा सकता है कि यह यात्रा देशभर में गंगा पर छाये इन संकटो के निदान के लिए काम करने वाले लोगों और संगठनों की असरदार आवाज बनने जा रही है। गंगा महासभा को विभिन्न लोगों और संगठनों से मिल रहे सहयोग को देखकर यह बात और पुख्ता हो जाती है। गंगा संस्कृति प्रवाह यात्रा के आयोजकों के मुताबिक उन्हें राष्ट्रीय स्वाभिमान आंदोलन, हिमालय परिवार, भारत भक्ति संस्थान, भारत सेवाश्रम संघ, इस्कान और गायत्री परिवार समेत कई संगठनों का सहयोग मिल रहा है। देश के शंकराचार्यों के संरक्षण में निकल रही इस यात्रा को प्रमुख धर्मगुरुओं, आंदोलनकारियों और सामाजिक कार्यकर्ताओं का भी समर्थन मिल रहा है। भारतीय पक्ष के फ़रवरी २००८ के अंक में छपा लेख.....

मंगलवार, 12 मई 2009

क्या है ब्रेकिंग न्यूज का फंडा?

आज खबरिया चैनलों में ब्रेकिंग न्यूज़ का अपना एक अलग ही महत्व नजर आता है....खैर बताने की जरूरत तो आपको होगी ही नहीं क्योंकि आप भी तो न्यूज़ चैनल के दीवाने हो चुके हैं...और आपको तो पता ही होगा कि जब भी आप न्यूज़ चैनल देखते हैं तो आपको BREAKING NEWS ही दिखाई पड़ती होगी। खबर चाहे कुछ भी हो लेकिन वह अपने में ब्रेकिंग न्यूज़ को समेटे होती है.....फिर वह चाहे एसपी साहब का कुत्ता खोने की खबर हो या फिर देश के करोड़ों लोगों के दिल की धड़कन अमिताभ बच्चन को जुकाम लगने की खबर हो....होगी ब्रेकिंग न्यूज़ ही......।

मीडिया की किसी किताब में ब्रेकिंग न्यूज़ की परिभाषा नहीं दी गई है..शायद इसीलिए ब्रेकिंग को मात्र खबर बेचने की एक मशीन के तौर पर प्रयोग किया जा रहा है। खबर की अहमियत चाहे हो या ना हो लेकिन उस खबर पर ब्रेकिंग न्यूज़ की मोहर लगना जरूरी हो जाता है नहीं तो खबर बिकेगी कैसे?... खबर को बेचने के लिए उसे ब्रेकिंग न्यूज का जामा पहनाना आवश्यक होता जा रहा है।

लेकिन क्या इससे पत्रकारिता का मजाक नहीं उड़ाया जा रहा है....यह प्रश्न जहन में कई बार आता है तो ब्रेकिंग न्यूज़ की परिभाषा,उसका महत्व आदि पर सोच विचार करने की आवश्यकता महसूस होती है...आखिर ब्रेकिंग न्यूज़ की भी तो कोई परिपाटी होनी ही चाहिए क्यों इसे टीआरपी बढ़ाने का एक साधन मात्र समझा जा रहा है। आज ब्रेकिंग न्यूज़ केवल और केवल चैनल पर चल रही खबर की महत्ता को रेखांकित करती है न कि किसी खबर को ब्रेक करती है......नहीं तो क्या किसी को जुकाम लगना या किसी का कुत्ता खोना ब्रेकिंग न्यूज़ कही जा सकती है? .......

खैर बदलते दौर में मीडिया का स्वरुप भी बदला है लेकिन इतना बदला है कि अब किसी भी खबर को परोसने से मीडिया हिचकता नहीं है....मीडिया का स्वतंत्र होना जरूरी है लेकिन इतनी स्वतंत्रता कि खबर को नाटकीय अंदाज में पेश कर दिया जाए। हालांकि आज लोगों को भी मसालेयुक्त और चटपटी खबरों को ही देखना अच्छा लगता है और उस पर भी तब जब चैनल की पूरी स्क्रीन पर उस खबर के परखच्चे उड़ा दिए जाएं...। जब पूरी स्क्रीन पर एक ही खबर को उपर-नीचे,दायें-बायें सभी जगह स्थान दिया जाएगा तो दर्शक की रूचि बढ़ना स्वभाविक है...लेकिन सवाल तो यह है कि बड़े-बड़े मीडिया संस्थानों में बैठे उच्चस्तरीय पत्रकार भी अब खबर को नहीं बल्कि खबर वाले को महत्ता देते हैं। यहां खबर वालों से मतलब है कि जिस व्यक्ति,समुदाय या पार्टी की खबर हो उन पर खबर को देखने का दबाव बढ़े...और ये लोग खबर को देखें....ताकि चैनल की टीआरपी बढ़ सके और फिर चैनल का व्यवसाय भी।

आज किसी भी व्यक्ति की पर्सनल लाइफ को भी मीडिया ब्रेकिंग न्यूज़ की संज्ञा देता है....हाल ही में हरियाणा के पूर्व डिप्टी सीएम चंद्रमोहन का ही उदाहरण लीजिए....जब अनुराधा उर्फ फ़िज़ा से दूसरी शादी कर चंद्रमोहन....मोहम्मद चांद बने तो सभी मीडिया वालों ने उसे बड़ी ब्रेकिंग बनाई और खबर के साथ कई दिनों तक खेलते रहे.....जिस चंद्रमोहन को डिप्टी सीएम के तौर पर आम आदमी पहचानता तक नहीं था उसे मात्र कुछ ही देर में देश की बड़ी ब्रेकिंग बनाकर लोगों की जुबान पर अटका दिया मीडिया ने.......। और एक महान प्रेमी युगल की जोड़ी के रूप में स्थापित भी कर दिया। सभी मीडिया संस्थानों ने फ़िज़ा और चांद मोहम्मद के लाइव इंटरव्यू भी किए और दर्शकों से उन्हें रू-ब-रू कराया। और फिर कुछ दिनों बाद जब उनके संबंधों में दरार आयी तो भी मीडिया की ब्रेकिंग का ठिकाना नहीं रहा...। अगर खबर के तौर पर देखें तो क्या इस खबर को इतनी बड़ी कहा जा सकता है जितनी यह दिखाई गई। हालांकि मेरा मानना गलत हो सकता है लेकिन इतना जरूर है कि यह ब्रेकिंग न्यूज़ नहीं कही जा सकती।

ब्रेकिंग न्यूज़ शायद वह खबर होनी चाहिए जो सामान्य तौर पर चल रही सभी खबरों को ब्रेक कर दे....जैसे बम धमाका, आतंकी हमला, सरकारी फैसला,अन्तर्राष्ट्रीय संबंध आदि की खबर। और भी कुछ खबरों को ब्रेकिंग न्यूज़ की श्रेणी में रखा जा सकता है...लेकिन ऐसी खबरों को कतई नहीं जो जनविशेष को प्रभावित न करती हों। अब अगर एसपी साहब का कुत्ता खोया तो इससे आम जनता को क्या लेना......अमिताभ को जुकाम लगी तो क्या...कुछ को तो रोज ही जुकाम रहता है तो क्या वो भी.....अब लोगों को क्या मतलब कि कौन किससे शादी करता है, क्यों करता है और क्यों छोड़ता है...पर चैनल को मतलब है...क्यों कि ब्रेकिंग का फॉर्मेट भी तो प्रयोग करना है।

माना जा सकता है कि जन-समुदाय तक किसी भी खबर का पहुंचना जरूरी है लेकिन क्या पहुंचाने का अंदाज सही है....क्या हर खबर ही ब्रेकिंग होती है....चैनल के पास खबर परोसने के और भी फॉर्मेट हैं तो क्यों न खबर के अनुसार उन्हें प्रयोग किया जाए। कुछ उच्चश्रेणीय चैनल फॉर्मेट पर काम करते हैं लेकिन सभी काम करें तो पत्रकारिता के मानक बचाए जा सकते हैं अन्यथा कुछ समय बाद मीडिया भी सरकारी खेमे की तरह बदनाम हो जाएगा......चाहे सरकार कितनी भी अच्छी हो लेकिन एक जरा सी चूक में लोग कह डालते है...`सरकारी है....` शायद मीडिया का भी यही हाल हो..। ऐसा हुआ तो चाहकर भी मीडिया की छवि को धोया नहीं जा सकेगा।